أيضا . قال ابن سمرة : رأيتهم يدرسون في مسجد الأشاعر بزبيد ويرشدون الطالب رحمة اللّه عليهم أجمعين . « [ 900 ] » أبو محمد عيسى بن إبراهيم الربعي الفقيه اللغوي مصنف « نظام الغريب » « 1 » ، كان فقيها ، فاضلا ، نحويا لغويا ، مبرزا ، صنف كتابه المذكور في إحاظة سنة ثمانين وأربعمائة ، وكان أخوه إسماعيل بن إبراهيم أحد الفضلاء في عصره وله القصيدة المشهورة في اللغة المعروفة ( بقيد الأوابد » ، وله عدة رسائل حسنة ، وأشعار مستحسنة تجمع عدة معاني من أبواب اللغة والنحو . وكانت وفاته بعد وفاة أخيه بقليل ، قاله ابن سمرة . ولم أقف على تحقيق وفاة أحد منهما ، رحمة اللّه عليهما . « [ 901 ] » أبو محمد عيسى بن إقبال بن علي بن عمر بن عيسى المعروف بالهتار الشيخ الصالح الصريفي « 2 » النسب ، كان أحد أعيان مشايخ اليمن ، وأفراد الصوفية في الزمن يقال : أنه كان في شبيبته أحد قطاع الطريق في ذلك العصر ، فخرج يومئذ في جماعة من قرابته الصريفيين إلى بعض الطرق لما هم بصدده ، فصادفوا امرأة سائرة في الطريق فأعجبهم حسنها وكانوا نحوا من ثلاثين رجلا فسألتهم باللّه أن لا فضحوها ، وأباحت لهم ما كان معها من ملبوس وغيره ، فلم يقبلوا ؛ بل وقعوا عليها جميعا « 3 » ما خلا الهتار فإنه ارتدع

--> ( [ 900 ] ) ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن / 156 ، 157 ، والجندي ، السلوك 1 / 284 ، والأفضل ، العطايا السنية / 519 ، والأهدل ، تحفة الزمن / 229 . ( 1 ) نظام الغريب في اللغة مطبوع عدة طبعات . ( [ 901 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 376 ، والشرجي ، طبقات الخواص / 249 . ( 2 ) قال الجندي : نسب إلى أب في المعازبة ، يقال له صريف ، السلوك 2 / 376 ، وقال الشرجي : الصريفي : نسبة إلى صريف بن ذؤال ، وهو أبو قبيلة كبيرة من قبائل عك بن عدنان . طبقات الخواص / 23 . ( 3 ) في صحة هذه القصة نظر ، واللّه أعلم .